Ser espírita é ser autêntico, trabalhando na autonomia pessoal o direito à felicidade possível; é ser íntimo da alegria, num fluir contínuo de comunhão da criatura com a fonte da beleza, que é o Criador; é orar com absoluta confiança n’Ele, trabalhando com entusiasmo, agindo caridosamente, desculpando os ofensores, aplicando a bondade, a lealdade, a humildade, a compreensão e o algodão do perdão na chaga aberta por quantos nos ferem ou agem de maneira reprochável; é praticar a caridade em todos os níveis e em todas as oportunidades que se oferecem, porque "fora da Caridade não há salvação" para as nossas Almas; é saber amar o próximo, estendendo este amor até mesmo aos que nos magoam, nos ferem e são caracterizados à conta de inimigos, vez que, aquele que fere, é um doente da Alma, apartado do bem e do amor a Deus; é tolerar com paciência, as situações desagradáveis e as horas amargas, defrontadas no curso do carreiro evolutivo, não permitindo que os empecilhos se transformem em tristezas entorpecentes ou mecanismos ancilosantes que obstam nossa ação no bem com Jesus; é ser benevolente com os irmãos em Humanidade e não exigir deles qualidades que ainda não possuímos.
Quando tudo parece conspirar contra a felicidade almejada, o espírita será sempre aquele que erguerá os olhos para a face risonha da Vida que o antoja, superando o momento aziago com alegria, confiança em Deus, serenidade, bondade e amor...
O Espírita-Cristão, não carece ser na sociedade em que vive, um ser exótico, diferente dos demais, senão na consciência reta e pulcra no fiel comprimento dos deveres que lhe são próprios.
A Divina Sabedoria que rege nossos destinos, é perfeita em todos os sentidos e observando nossa condição de Espíritos Eternos, acalenta-nos em seu Amor Infinito e incondicional, preceituando para cada um de nós: saúde e não doença, conciliação e não discórdia, paz e não desequilíbrio, tolerância e não intransigência, alegria e não tristeza, esperança e não desânimo, perdão e não ressentimento, êxito e não fracasso, coragem e não fraqueza, fé e não medo destrutivo, disciplina e não desordem, progresso e não atraso.
A Doutrina de Jesus, se resume toda no amor e nos ensina a caridade, a justiça, a humildade, a paciência, a abnegação, o perdão e a resignação dinâmica que sabe agir no momento certo, jamais se amolentando na indiferença ou no desânimo...
O perdão oferecido pelo verdadeiro espírita, é aquele que brota das mais profundas anfractuosidades do coração e faz olvidar por completo as ofensas recebidas.
Os Espíritos amigos exoram:
"Pregai, exemplificando, a Caridade ativa, infatigável, que Jesus vos ensinou, substituindo a cólera que conspurca pelo amor que edifica; sede probos, leais e conscienciosos, fazendo sempre aos outros o que quereis que vos façam; amai sem escravizar-vos e sem escravizar".
Espiritismo!... Que além de ser Ciência, Filosofia e Religião, é também poesia!...
"Felizes dos que te conhecem e tiram proveito de seus ensinos!..."
Kardec, A. in "O Evangelho segundo o Espiritismo" - Capítulo XVII, item 4 e 5
O dia 4 de outubro é dedicado a São Francisco de Assis. Nascido em 1182, em uma rica família mercante do norte da Itália, onde inicialmente continuou o negócio de seu pai.
Depois de um período de prisão por envolvimento em uma disputa de fronteiras em 1202, abandonou tudo em favor da vida religiosa.
Adotou a extrema a pobreza, mas pemaneceu trabalhando e pregando, especialmente para os pobres e doentes. Seu exemplo lhe trouxe muitos seguidores e em 1209, Inocêncio III aprovou a Ordem Franciscana. Foi ordenado diácono, mas sua humildade evitou que aceitasse o sacerdócio completo.
Rejeitou as posses materiais, vestindo apenas roupas simples e orientando seus seguidores a fazer o mesmo.
Seu ensinamento refletia um profundo amor ao mundo natural e respeito pelas mais humildes das criaturas. Por estas atitudes passou a ser considerado o protetor dos animais e patrono da Ecologia.
Empreendeu viagens missionárias ao sul da Europa e visitas ao sultão Al Kamil, no Egito, em um esforço para assegurar a paz durante a Quinta Cruzada.
Atribui-se a ele uma série de milagres e visões. Faleceu em 1226 e foi canonizado em 1228.
A vida deste homem é um exemplo forte que a maior riqueza a ser conquistada é a realização plena de um ideal.
Muitos homens, imaginam-se pequenos deuses, capazes de tudo criar ou destruir, com a ajuda do racionalismo.
É esse ilusório sentimento de onipotência que alimenta grande parte da agressividade que perplexamente constatamos hoje.
Fonte: www.animalworld.com.br
Em 1206, passeando a cavalo pelas campinas de Assis, viu um leproso, que sempre lhe parecera um ser horripilante, repugnante à vista e ao olfato, cuja presença sempre lhe havia causado invencível nojo.
Mas, então, como que movido por uma força superior, apeou do cavalo, e, colocando naquelas mãos sangrentas seu dinheiro, aplicou ao leproso um beijo de amizade.
Falando depois a respeito desse momento, ele diz: "O que antes me era amargo, mudou-se então em doçura da alma e do corpo. A partir desse momento, pude afastar-me do mundo e entregar-me a Deus".
Pouco depois, entrou para rezar e meditar na pequena capela de São Damião, semi destruída pelo abandono. Estava ajoelhado em oração aos pés de um crucifixo bizantino, que a piedade popular ali venerava, quando uma voz, saída do crucifixo, lhe falou: "Francisco, vai e reconstrói a minha Igreja que está em ruínas". Não percebendo o alcance desse chamado e vendo que aquela Igrejinha estava precisando de urgente reforma, Francisco regressou a Assis, tomou da loja paterna um grande fardo de fina fazenda e vendeu-a. Retornando, colocou o dinheiro nas mãos do sacerdote de São Damião, oferecendo-se para ajudá-lo na reconstrução da capela com suas próprias mãos.
“ CREIO
Que não temos nossa causa em nós mesmos
Que existe acima do homem e superior à natureza um Ser Pensante, Infinito, Eterno, Imutável, um Supremo Legislador
Que a existência de um Criador
De uma Razão primitiva
È um fato adquirido pela evidência material dos fatos.
Que o Universo não é nem surdo, nem cego
Que a vida não é uma confusão sem fim
Um caos informe
Que tudo tem a sua razão de ser, seu alvo, seu fim.
CREIO
Que o Nada é uma palavra vã
Que a Morte não existe
Que nada morre
Que o ser sobrevive ao seu invólucro
Que a morte não é um termo
Mas uma metamorfose
Uma transformação necessária
Um renovamento
Que somos eternos pela base do nosso ser
Que nada do que existe pode ser aniquilado
Que existiremos, porque existimos.
CREIO
Que não há aniquilamento
Mas sempre estados sucedendo outros estados
A eterna transmissão de outra ordem de coisas a outra
De uma economia a outra
De um serviço a outro
Que tudo renasce
Que tudo é o verdadeiro começo
Que nascer não é principiar
Mas mudar de figura
Que nossas existências são mais do que continuações, séries, conseqüências
Que sono ou despertar
Morte ou nascimento
São uma e a mesma coisa
Transição semelhante, acidente previsto.
CREIO
Que tudo evolui e tende para um estado superior
Que tudo se transforma e aperfeiçoa
Que o homem marcha sempre e sempre se engrandece
Que tudo rola, prolonga-se e renova-se
Que a morte não é o único teatro de nossas lutas e de nossos progressos
Que o Universo é sem lacuna
Que há mundos infinitos nesse universo infinito
Que o mundo é um ponto que conduz a outro
Que os há para todos os graus de crescimento.
CREIO
Que, saindo desta vida,
Não entramos em um estado definitivo
Que nada se acaba neste mundo
Que, enquanto um destino humano tem alguma coisa a cumprir, isto é,
Um progresso a realizar
Nada está acabado
Que a morte não deve ser tomada senão como um descanso em nossa viagem
Que a morte é feixe de caminhos
Que irradiam em todas as direções do Universo
Nos quais efetuamos nosso destino infinito
CREIO
Que Deus não criou almas civilizadas
Que a alma humana é o resultado do trabalho da vida
Que todos os homens são cidadãos da mesma pátria
Membros da mesma família
Ramos da mesma árvore
Que todos têm origem, destino e aspiração comuns
Que todos começam a ascensão
Que estão somente mais ou menos altos
Que os mais vis têm por lei alcançar os mais elevados.
CREIO
Que o homem não é o último anel que une a criatura ao Criador
Que não somos os primeiros depois de Deus
Eu temos ao menos tantos degraus sobre a cabeça como abaixo dos pés
Que a vida está em toda a parte
Que a alma está em toda coisa
Que o corpo envolve o espírito
Que o homem não é o único
Que é seguido de uma sombra
Que todos, o próprio calhau miserável, tem atrás de si uma sombra, uma sombra diante deles
Que todos são a alma que vive, que viveu, que deve viver.
CREIO
Que a harmonia do Universo se resume em uma só lei
Que o progresso por toda parte é para todos
Para o animal como para a planta
Para a planta como para o mineral
Que tudo segue a mesma rotação
Que tudo morre da mesma maneira e morre ultimamente
Que a vida sorve todos os seus elementos da própria morte
Que cresce por série contínua de transformações infinitas
Que parte do infinitamente pequeno
Marcha para o infinitamente grande.
CREIO
Que tudo o que vive é encarnação
Que toda evolução, toda transformação é encarnação
Que as criaturas sobem no crescimento d´alma como nos dos invólucros
Que o homem é o espírito encarnado
Que a alma não é criada ao mesmo tempo que o corpo
Que ela é apenas incorporada
Que a encarnação é uma lei da natureza
Uma necessidade absoluta, conseqüência lógica da lei do progresso
Que todo homem é um resumo de existências anteriores
Que se compõem de numerosas personagens, formando um só.
CREIO
Na pluralidade dos mundos
Na multiplicidade das existências
Na universal ascensão dos seres
Na progressão contínua da alma
Com os seus transportes, seus recuos, suas crises e as sansões que daí decorrem.
CREIO
Que neste Universo
Obra da Infinita Sabedoria
Nada acontece pelo jogo do acaso
Que nada se faz sem uma Soberana Justiça
Que toda desordem não existe senão em aparência
Que não há acaso nem fatalidade
Que há forças, leis que ninguém pode derrogar
Que todas as coisas do mundo têm ligação entre si
Que nada é isolado
Que o mundo material é solidário com o mundo espiritual
Que ambos se penetram reciprocamente
Que tudo se mantém,
Tudo se concorda
Tudo se encadeia e se liga
Sobre o ponto de vista moral, como físico
Que na ordem dos fatos
Dos mais simples ao mais complexo
Tudo é regulado por uma lei.
CREIO
Que q lei moral é uma verdade absoluta
Que a Justiça, a Sabedoria, a Virtude
Existem na marcha do mundo
Tanto quanto a realidade física
Que não se pode transpor, sem trabalho e sem mérito, um grau na iniciação humana
Que o espírito deve chegar só, por si, à verdade
E tem de tornar-se merecedor de sua felicidade
Que a felicidade para ter tido o seu preço, deve ser adquirida e não concedida.
CREIO
Que a vida não é um jogo, uma ilusão
Que a verdadeira vida não é a que multiplica os gozos
Que a felicidade tal qual a entendemos não pode existir
Que é preciso que o esforço subsista neste mundo
Que não estamos aqui para gozar
Mas lutar, trabalhar, combater
Que a luta é necessária ao desenvolvimento do espírito
Que o verdadeiro fim da vida consiste no dever
Que incumbe a todo ser humano de subjugar a matéria ao espírito
CREIO
Que o homem é justificado não por sua fé
Mas por suas obras
Que a prática do bem é a lei superior
A condição sine qua nom de nosso futuro
Que a santidade é o alvo a que devemos chegar
Que não se pode fazer tudo impunemente
Que a felicidade e a desgraça dos homens dependem absolutamente da observação da lei universal
Que rege a ordem na natureza
CREIO
Que existem um Inferno e um Paraíso filosóficos, isto é,
Um sistema natural que liga entre si, intimamente, as causas além e aquém do tempo
Que sempre nos sucedemos a nós mesmos
Que sempre determinamos
Por nossa marcha presente a marcha que seguiremos mais tarde
CREIO
Que o presente determina o futuro
Que cada homem tece em volta de si o seu destino
Que se torna sem cessar o que mereceu ser
Que nenhum desvio do caminho reto fica impune
Que os que dele se afastam serão a ele levados fatalmente
Que o progresso é uma lei soberana
A qual ninguém resiste
Que não há um defeito
Uma imperfeição moral
Uma ação má
Que não tenha a sua contradita e suas conseqüências naturais
Que não há ato útil sem proveito
Falta sem sanção
Que não há ação que possa sonegar-se.
CREIO
Que cada um deve a si mesmo a sua sorte
Que cada um cria a si mesmo as suas alegrias como as suas penas
Que o homem é o seu próprio algoz
Que se remunera e se pune a si mesmo
Que colhe o que semeia e nutre-se do que colhe
Debilitado ou fortificado pelos alimentos que ele próprio produziu
Que a alma transporta em si mesma o seu próprio castigo
Em todo lugar em que se possa encontrar
Que o inferno não é um lugar, mas uma condição de ser
Um estado da alma
Que pertence a cada de nós sair dele ou aí nos manter
CREIO
Que a pena não está senão na falta
Que é impossível que essas coisas possam separar-se
Que o sofrimento não é o resultado do acaso
Que toda lágrima lava alguma coisa
Que a dor e culpabilidade são sinônimos
Que o homem em evolução é tributário de seus erros e
De seus maus pensamentos
Que somos nós os instrumentos de nosso próprio suplício.
CREIO
Que toda vida culposa deve ser resgatada
Que toda falta cometida
Todo mal causado é uma dívida contraída
Que deve ser paga no momento ou noutro
Quer em uma existência quer na outra
Que a fatalidade aparente
Que semeia de males o caminho da vida
Não é senão a conseqüência do nosso passado
O efeito produzido pela causa
Que a vida terrestre é ao mesmo tempo reparação e preparação
Que nenhum de nós é o que deve ser e
Que é preciso que a razão se cumpra
Que a justiça se faça e o bem seja feito.
CREIO
Que cada nova existência é um novo ponto de partida
Em que o homem é aquilo que se fez
Que renasce com o seu débito e
Com o seu crédito
Que nada perde do que adquiriu
Que o esquecimento temporário do passado
É a condição indispensável de toda provação e de todo progresso
Que é preciso que o esforço seja livre e voluntário
Que o conhecimento dos fatos anteriores e
Das sansões inevitáveis embaraçaria o homem
Em lugar de ajudá-lo
Que é justo e necessário que
Em seu estado atual, o passado e o futuro lhe sejam ocultos.
CREIO
Enfim, que a revelação é progressiva
Que a verdade se desvenda sempre
Segundo os tempos e os lugares
Que estamos na aurora da vida consciente
E que marchamos, todos, na solidariedade universal
Através de vidas sucessivas para a infinita perfeição
Que o futuro encerra e que tudo foi criado
Tendo em vista um bem final
Que o Bem é a lei do Universo
E o Mal um estado transitório
Sempre reparável
Uma das fases inferiores da evolução dos seres para o bem
Que nada de irremediável pesa sobre nós
Que tudo se apaga
Tudo se dissolve
Que a dor é libertadora
Que nada é negro
Nada é triste
Que tudo acaba bem
E que não se tem senão de esperar a sua hora em um mundo ou em outro.”
Muitas vezes perguntas, na Terra, para onde seguirás, quando a morte venha a surgir…Anseias, decerto, a ilha do repouso ou o lar da união com aqueles que mais amas…
Sonhas o acesso à felicidade, à maneira da criança que suspira pelo colo materno…
Isso, porém, é fácil de conhecer;
Toda pessoa humana é aprendiz na escola da evolução, sob o uniforme da carne, constrangida ao cumprimento de certas obrigações;
Nos compromissos no plano familiar;
Nas responsabilidades da vida pública;
No campo dos negócios materiais;
Na luta pelo próprio sustento…
O dever, no entanto, é impositivo da educação que nos obriga a parecer o que ainda não somos, para sermos, em liberdade, aquilo que realmente devemos ser.
Não olvides, assim, enobrecer e iluminar o tempo que te pertence.
Não nos propomos nivelar homens e animais, contudo, numa comparação reconhecidamente incompleta, imaginemos seres outros da natureza trazidos ao regime do espírito encarnado na esfera física.
O cavalo atrelado ao carro, quando entregue ao descanso, corre à pastagem, onde se refocila na satisfação dos próprios impulsos.
A serpente, presa para cooperar na fabricação de soro antiofídico, se for libertada, desliza para a toca, onde reconstituirá o próprio veneno.
O corvo, detido para observações, quando solto, volve à imundice.
A abelha, retida em observação de apicultura, ao desembaraçar-se, torna, incontinenti, à colméia e ao trabalho.
A andorinha engaiolada para estudo, tão logo se veja fora da grade, voa no rumo da primavera.
Se desejas saber quem és, observa o que pensas, quando estás sem ninguém; e se queres conhecer o lugar que te espera, depois da morte, examina o que fazes contigo mesmo nas horas livres.
Livro Justiça Divina – Espírito Emmanuel psicografado por Chico Xavier.
Primeiro vamos fazer um paralelo com o pouco que sabemos sobre o mecanismo da mente na sua atuação com outras mentes: Vamos pegar como exemplo um site de Internet; Digamos que ele seja modesto em sua proposta, quase desconhecido, mas possui bom conteúdo, que interessa a muitas pessoas, mas que não é um assunto realmente popular. Então alguém encontra esse site no Google, e avisa para os amigos, que avisam para outros, e aos poucos o site vai ficando popular dentro daquele meio, crescendo, então sua área de atuação vai se expandindo e atraindo cada vez mais e mais pessoas com a mesma mentalidade e o mesmo objetivo que, com suas contribuições, vão enriquecendo cada vez mais o site e, com isso, o conhecimento das pessoas que o freqüentam.
Assim se dá com a mente: Se você alimentar seus pensamentos, sejam quais forem, eles vão sendo irradiados, até encontrarem outras mentes na mesma sintonia, que por afinidade vão agrupando estes pensamentos, formando uma egrégora, e os espíritos desencarnados (ou mesmo pessoas sensitivas) que acessarem esta egrégora (que seria como o "banco de dados do Google") terão como saber de onde partiu o pensamento (ou seja, o link para o site) e vão chegar até você, e irão incentivá-lo a continuar alimentando-os (assim como incentivamos os donos dos sites que gostamos), e aí teremos uma dependência parasitária (ou assédio) em que o assediado não se importa (ou nem se toca) que esteja sendo induzido, afinal, aquilo lhe dá prazer. Essa é a porta mais fácil para que os espíritos que tenham vícios (drogas, sexo, etc) possam desfrutar do prazer terreno através do SEU prazer. Essa é uma obsessão mais generalizada, onde o espírito nem lhe conhecia, mas você praticamente o chamou, então... Uma mudança de pensamento (foco), em médio prazo, é o suficiente pra afastar essas entidades.
Hoje acordei um pouco escravo:olhando da janela da minha sala vi três cavalos olhando a minha pinturas eu fiquei assustado pois um deles disse:Bom dia e eu respondi bom dia e comecei a escrever este poema olhando para eles:observei,pensei o cavalo parece ser gente, na cara no gente e no olhar as vezes compreensivo e inteligente; e assim o galo cantou eu o ouvia claramente o canto em glorias a Deus!e pensei...O galo quer ser gente e tenta se comunicar com a gente cantando e ciscando impondo respeito.apareceu os micos estrelas no pé jambu parecia tocar violão,pensei parece gente, afirmei mais não é gente, mas se olhar bem parece até com a gente,mais nunca foi gente.aproximando o burro pensei ele quer dar conselho pra gente e se comportando como a gente,olhei em certa direção notei: a cobra tem olhar da gente anda rasteiro como a gente,tem veneno da língua da gente.na mangueira estava o papagaio querendo entrar na conversa e discutir com a gente, fingindo ser gente,levei um susto a coruja muito feia,mais pensei no mundo animal ate o ridículo é belo,ele tem o olhar sério e misterioso da gente.Mais tem gente, que não parece ser gente.apareceu o tucano bailando no ar como em gratidão a gente.as galinhas juntas começaram a cacarejar,contando histórias apavorantes do gambá pra gente.pensando em alguns momento ser gente igual a gente;Mais tem gente, que não é gente,vive igual a gente.pensando um dia ser gente..naquela manhã acordei como Escravo e vi gente em tudo igual a gente.que não são gente,mais carente de carinho e do amor da gente,o cachorro balançava o rabinho,latindo, olhando tudo e pulando de alegria,dava pra ver, queria ser gente.Enfim tudo é gente como agente ou um pouquinho da gente, agindo como a gente, escondida no ser.Precisando ser amados pela gente ou por aqueles que afirmam ser a gente,como a gente: escravobento@ig.com.br
Emmanuel
